認識論的例子有哪些，在我們的現代社會中，每個人接觸的人不一樣，而每個人意識對現實的認知，也會有所不同，下面來分享認識論的例子有哪些。
認識論例子：
在人們以前都覺得雷雨天氣，下雨莊稼長得厲害是因爲雨水，其實是因爲雷雨天氣會有空氣中的NO2和H2O還有O2 在雷電的作用下生成了NO3-根離子， 被植物吸收後，植物得到了N元素， 即氮肥， 自然長的更好。
生活中體現發展觀的例子：
以前人們都想不到有東西可以跑到2百公里每小時，但是現在的高鐵發展就可以達到這種程度，這也是發展觀的例子。
生活中體現矛盾觀的例子：
生活中矛盾的例子是又想要有錢，但是又不想勞動，這樣也是矛盾的例子。
生活中體現辯證否定觀的例子：
例如雞蛋孵化小雞，就是一個辯證否定的典型例子。雞蛋在孵化過程中，需要吸收蛋黃和蛋清中的有益養分，進化爲小雞雛形，然後需要拋棄蛋殼等無益的東西，才能走雞蛋這個舊事物轉化爲小雞這個新事物。辯證的否定實質是揚棄，是批判繼承，是既克服又保留。
如對古代傳統文化，辯證的否定就是取其精華，去其糟粕，對那些優秀的傳統文化進行創新傳承，對落後的.糟粕的則堅決拋棄。
體現社會歷史觀的例子：
比如世界對於德國納粹的看法，人們對他們的評價就是一種社會歷史觀。
哲學從古至今，一直以來的問題就是認識自己和認識世界。最早的是有神論那是由於當時科學技術限制導致許多東西都神化才能解釋，後來科學技術發展了。分爲了理性主義和經驗主義，到後來唯心和唯物。這些的發展又反過來推動科學發展，科學發展又帶來新的哲學思考。最代表的我認爲就是黑格爾形而上學觀點的崩潰。
例如，當提到城鎮職工養老金的事，說是社保費的繳納，單位承擔了大頭。這件事情在有些人看來，說單位出的那個大頭，也是工人創造的價值。
意思就是看上去是老闆替我們繳納社保，可實際上老闆的錢也是職工創造的，所以最後實際上還是員工自己的錢。爲什麼會這麼說，因爲他們認爲這纔是真相，纔是事物的本源。
你說他說的正確嗎？如果把這個觀點放在另外一個宇宙觀裏進行的話，這話就是正確的，但是放在這裏它就是錯誤的。因爲它只進行了一次探索，沒有進行二次探索，二次追問，那就是既然全部財富都是工人創造的，那麼請問工人創造這個財富的工具是哪裏來的？
比如廠房，機器和設備這些。如果照此大追問，那就是一個無底洞，就會進入一個宇宙探索的無底深淵，而背離了認識最初問題的目標。最初的問題，是職工養老金是不是單位承擔了大頭這件事。
這就是實像，是具象，是辯證法要搞清楚的問題，只需要搞清楚是還是不是，就行了。而不是順杆爬，有像就爬，有像就追問後面的真相，如此沒完沒了。
再例如，在生活中經常有這樣的場景，有人問你早餐吃的.什麼？你告訴他，你吃的是油條豆漿胡辣湯。這就是一個個實像具象，這樣回答就把問題解決了。
這裏面暗含的就是辯證法，辯證法就是把一個東西能與另外一個東西區分出來，大家都能準確認識它們就行了。你吃的是油條豆漿胡辣湯，這就是區別炒菜包子和稀飯了。
但是在形而上學認識論那裏，這樣的回答就很難通過了。因爲只要有形有象的東西，他們就要往上爬的，就是要進行一次甚至是多次真相追問的。那你吃的是什麼呢？在形而上學認識論那裏，就不是油條豆漿胡辣湯了，而是澱粉脂肪維生素礦物質纔對。
引到生活中，你問他早餐吃的什麼？他回答，吃的澱粉脂肪礦物質。
他也這麼問你，那你吃的什麼？你也回答，我吃的也是澱粉脂肪礦物質。這時候旁邊來一個同事，說你倆說的都不對，你倆吃的都是分子物質。又來一個人，說都不是，你們吃的其實是原子原子核。
照這個邏輯，全世界人每天吃的都是一模一樣的，沒有差別。
有人問你今天賺了多少錢？你回答，什麼錢？不就是一些纖維素嗎？
這要說明什麼呢？說明這樣的形而上學，是不能解決現實生活中的問題的。這樣的認識方式是錯誤的，它只會把大家對問題的認識帶入一個混亂的境地，分不清東西南北來。
再回到養老金這件事上，國家法律規定白紙黑字，這些都是實像，不是虛像，是具象也不是抽象。單位要給職工繳納社保，這是國家的強制性規定。那麼這裏是單位出的錢，它就是單位的，是國家補貼的錢，它就是國家的錢，只有在這樣的辯證法認識下，纔會把問題認識清楚。才能更好地對待問題，研究問題。
在這個時候，用形而上學的追問邏輯是行不通的，也是不解決問題的。辯證法有效地區分出白天黑夜，天我地，水與火。說白天不懂夜的黑，那麼也可以說黑夜不懂天的白。
它首先是承認白天和黑夜這兩個對立體的。在形而上學那裏，就不存在白天黑夜，不過是時間的轉移罷了。
現在大家知道爲什麼叫形而上了嗎？有形它就要上，上就是探索，是追問；有像它就要找到像後面的後面的後面的東西。不能說他有錯，但它的認識論，於現實問題沒有交集。它的使命更傾向於宇宙探索，而不是問題的解決。
問題的認識，分析，和解決，要靠辯證法。
那麼有形而上，就有形而下，但是亞里士多德沒有提到過形而下這個詞，這個詞是我說的。
①自然界是物質的，有其自身的客觀規律。我們在利用和改造自然時，要尊重自然、保護自然，把發揮主觀能動性和尊重客觀規律有機結合起來。在發展經濟的同時，加大環境保護力度，以實現我省經濟與環境的全面、協調、可持續發展。
②物質決定意識。我們在利用和改造自然時，要堅持一切從實際出發，實事求是。要根據我省能源消費量大、常規能源匱乏的特點，大力發展新型能源，走可持續發展之路。
③意識能夠能動地認識世界和改造世界。我們要充分發揮意識的能動作用，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐。要加強科技自主創新，實現經濟發展與環境保護的'雙贏。
物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是對物質的反映。（最先呈現哲學原理）
這要求我們堅持一切從實際出發，實事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統一，反對主觀主義。（然後書寫該原理的方法論）
該鄉政府具體分析了該鄉的實際情況，即離市區近，蔬菜、柑橘銷路好，又有種植經驗，對農民加強種植技術指導和服務，這體現了物質決定意識，一切從實際出發。
意識對物質具有能動的反作用，這種反作用表現在人們認識和改造世界的活動中。意識對改造客觀世界有指導作用。正確的意識對事物的發展有促進作用，錯誤的意識對事物的發展有阻礙作用。（最先呈現哲學原理）
這要求我們重視意識的作用、精神的力量，自覺樹立正確意識，克服錯誤意識。（然後書寫該原理的方法論）
雅秀範
