古老的傳說裏，一直有所謂的「胎神」存在，農曆(黃曆)上可見「胎神」的項目，民間習俗相信胎兒生命受胎神支配，於是諸多禁忌衍生，多半在限制孕婦勞動，和避免參加婚喪喜慶等社交活動，多休養以減少流產發生的危險。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，傳統上胎神值位處必須忌諱修造、搬動，以免損孕，難產。孕婦亦不可以搬動傢俱、不可以動刀剪，因爲孕婦亂動，會讓「胎神」不高興，使得生產不順利。「胎神」說，雖然是民間傳統的傳說、迷信，然而婦女懷胎十月，本來就該謹慎注意、好好休養，若是因爲流產、早產而失去小寶寶的生命，對於孕婦可是莫大的遺憾！
胎神是保護胎兒的神明，與胎兒的成長安危息息相關，因此胎神每日的位置所在，就不可以隨意敲打或移動物件，以免對胎兒不利，甚至造成孕婦的流產。胎神所在位置共有門（特別是指孕婦的房門）、大門（整棟房子的大門）、磨（石磨）、廁（廁所）、廚（廚房）、竈（爐竈、煤氣竈等）、倉庫（儲藏室）、房（尤指孕婦房間和傢俱）、牀（尤指孕婦所睡的牀）、碓（盛米的設備）。而『外正東』指房屋外的東方，『房內東』指房屋內的東方。
《清稗類抄》記載說，湖北一帶曾有“換胎”的說法，指腹中胎兒有可能被其母親的常見之物取代。因此，孕婦房間內所有的人物畫像，要麼藏起來要麼捨棄，或者用針紮在畫中人的眼睛上，使它失明，起不了作用。
忌掛人物畫；掛了就收起來。這不過是歷來對於孕婦的那許多要求中的一條。相似的要求還包括：忌敲釘子、忌捆綁東西、忌塞瓶口、忌挪牀、忌舉手等。
中國人幾乎整理出了人類對於孕婦的全部規範。在許多人看來，這些規範展示了矇昧、約束和歧視，也許還有譫妄。我則隱約發現了一種庇護，被誇大了的庇護。庇護也許是主題，外在是形形色色的禁忌。規範的真正目的反映於它的結果：它們幫助孕婦從她們幾無盡頭的忙碌中爭取了彌足珍貴的休養時間。
事實上，這種庇護以某種方式在許許多多的有關孕婦的避忌中游蕩。
許多避忌涉及“胎神”，玄學上認爲“胎神”按月令變更位置，存在於孕婦周圍，又認爲，大凡在“胎神”存在的地方都應該小心行事，否則，以何種方式觸犯了“胎神”，相應的損傷就會以感應的方式體現在胎兒身上。比如說，孕婦忌敲釘子。據說這便會傷到“胎神”，比如它正好在那裏。如果萬一把“胎神”釘在那裏不能動彈了，豈不意味着胎兒也不能正常發育或者胎死腹中
雅秀範
