現實中的認識指的是什麼，在現代社會，每個人接觸的人不一樣，而每個人意識對現實的認知有不同的地方也有相同的地方，下面來分享現實中的認識指的是什麼。
認識指的是：兩個陌生人相互認識，但感情並不深。認知指的是：兩個人相互瞭解，並且能夠想到對方的心思，能夠相互支持和幫忙認識的意思是指認知知識，指人的頭腦對客觀世界的反映。能夠確定某一人或事物是這個人或事物而不是別的。
認知也稱認識過程，是人獲得知識或應用知識或信息加工的過程。人接受外界輸入的信息，經過大腦的加工處理，轉換成內在的心理活動，進而支配人的行爲，這個過程就是認知。認知是人最基本的心理活動，包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等心理現象。
感覺和知覺是人認識外部世界的開始。感覺是人腦對事物個別屬性的反映，如通過感覺我們獲得事物的大小、輕重、顏色、氣味等信息。
知覺是對事物整體屬性的反映，如一棟別墅、一艘船。認知過程還包括記憶、思維、想象、言語。
記憶是指通過感知覺獲得的`信息會儲存在大腦中，在必要的時候能夠提取出來。
思維是指人可以利用先前的知識經驗間接地、概括地理解和獲得知識，進行推理和判斷，解決問題。
想象是指在認識事物的時候，不僅能認識現實中存在的，被自己感知過的事物，而且能想象出現實中尚未存在或根本不可能存在，自己從未感知過的事物，如科學家的發明創造、藝術家的藝術創作。
言語活動是指人能夠利用語言與他人進行交流，傳達信息，接受別人的經驗。
感覺、知覺、記憶、思維、想象、言語都是獲得知識的心理過程，是認知的重要組成部分。
分析一下改變認識的問題爲什麼難以解決。
就像現在的問題，我們知道了這個認識的來源卻還是沒有解決辦法，不像慾望的問題，我們有一個慾望樹的生長理論，我們對認識還沒有建立一個理論，因爲認識有太多種，也有太多變化的可能，很難分門別類，因此很難看清認識存在的規律。
現在試着對認識總結一下規律。
認識是什麼？我們看見雞就說我們認爲它是雞而不是鴨，我們認爲在天空中劃過是飛行，我們見到雞在天空中劃過，我們就認爲雞會飛。認識是事物在我們腦海中的映射，正如我們看到雞後卻不能注意到雞身上所有的細節，認識只是事物的一部分而非全部，所以我們對事物存在的偏見認識是必然的。認識的過程不是如同照鏡子一樣的映射，而是我們愛好厭惡慾望參與下的主動掃描。
所以從一開始認識就受到我們原有愛好厭惡慾望的影響。
認識是我們的愛好厭惡慾望原有認識與事物的融合結果，剛開始作爲念頭存在，後來就儲存在我們的認識區作爲以後認識的材料。
認識是在不斷的補充細節，分辨與證明中逐漸貼近實際的，就像我們認識狗的時候，會覺得所有的狗都是像中華田園犬一樣，但直到我們見到了，泰迪，拉布拉多，二哈，我們對狗的認識才變得更貼合實際。
如果說認識也存在根認識的話，那麼我們本身存在的固有思維就是我們的根認識，但是這些思維只能靠我們總結分辨，所以總也說不清我們有沒有總結全面，只能在遇到問題後剖析問題背後隱藏的認識錯誤的根源。
所以我們不能強求一次性挖掘自己內心所有的認識錯誤，只能在遇到心中感覺不圓滿的時候去挖掘認識問題。
另外，認識可以是錯誤的.，在錯誤的認識上也能生髮慾望，愛好，厭惡。
錯誤的認識能夠長期穩定存在，但錯誤的認識必然會引發期望與現實行爲的衝突，當我們長期對錯誤的認識置之不理，衆多附生的錯誤認識試圖證明根源認識的正確性，從而使期望與現實看起來沒那麼遙遠，發展到最後我們也不知我們爲什麼做事縷縷失敗，我們認爲是自己努力不夠，可再也找不到問題的根源。
就像一開始大家不知道天上有什麼，後來有個人說天上住的是神仙，我們信以爲真，再後來各種神仙故事越來越多，我們逐漸的開始習慣，偶爾覺得哪裏不對，就再給天上加幾個神仙，然後就又覺得這個說法很圓滿。
人以爲眼睛看見的就是真的，忘記了自己也能造一個天地，就是想出來的嘛。
那怎麼想出來的？
心肝脾肺腎，在身體裏運轉，於是我有了眼睛可以看、有了耳朵可以聽、有了嘴可以嘗、有了鼻子可以聞。當身體感覺到外界的光、電、氣味時，身體做出相應的反應，於是有了各種圖像、聲音、氣味等。
有了各種感官，就可以造形了。在你自己的腦海裏造出各種形狀，我看見了杯子，不是因爲有一個杯子，而是我腦海中產生了一個杯子。我看見書，不是書真的放在那裏，而是腦海中有了一本書。
這就是認識。
當你經歷過的事情，就有了認識，都是在你腦海中的東西。
同理認識也有一個盲區，當你過往經歷中沒有遇到這類事物的時候，你的腦海裏也不會出現這類事物。於是人們努力的`學習，希望多知多懂。
但就像剛纔說的，人的各種感官依賴內臟的運轉，當你懂的越多，對於身體的負擔也就越大。同時，“學習”這個詞還引出另一個事物，叫做情。
舉個例子，一位考古學家，本就研究夏商文化，天天研究青銅器。當有一天路過一個村子，發現一個小孩對着一件青銅器撒尿。當時就怒不可遏，對着孩子大發雷霆，並且把青銅器摟在了懷裏。
這件事對錯與否並不重要，重要的是，這位考古學家爲何會有情緒？
如果有興趣可以研究一下中醫，其中會發現原來情緒源於五臟對事物的感受，便有了喜怒哀樂。但這也是有一個過程的。
就像很多電視劇，觀衆對男女主人公的認知並沒有那麼強烈的時候，主人公的境遇也不會引起觀衆太多的共鳴。當認知越來越深，這個共鳴也會越來越強，到最後主人公境遇的變化會牽動觀衆的情緒。
這就是日久生情。這情就是身體的五臟。
以上僅僅說明一下認識，但補充兩句：
善知者，知本無一知。善識者，識萬物一體。
如果按照剛纔所言的學習方式，也是在身體狀況良好的情況下。但若千年而言，認識變化無窮，即便幾年也會有更新。所謂善識一體，認識只是在腦海裏造的一個相而已。
雅秀範
