正確認識事物的方法，要認識事物，就必須把握事物的性質、過程、條件、趨勢和關係。只有這樣，才能全面地認識事物。下面跟隨我具體瞭解正確認識事物的方法。
認識事物的基本方法是
矛盾分析法，要認識事物，就必須把握事物的性質、過程、條件、趨勢和關係。只有這樣，才能全面地認識事物。而要做到這些，就必須堅持矛盾分析法。對事物認識深化的程度正是取決於對諸種矛盾及其雙方分析的程度。如果離開了矛盾分析法，人們就無法觀察事物、理解事物、把握事物。因此矛盾分析法是人們認識一切事物所必須遵循的根本方法。
認識事物的根本方法是矛盾分析法；唯物辯證法主要是教導人們學會分析矛盾和解決矛盾，矛盾分析法是最根本的認識方法，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。
辯證法三個基本觀點：
聯繫的觀點
物質世界是一個普遍聯繫的統一整體。聯繫是指事物內部要素之間和事物之間的相互影響、相互依賴、相互作用。聯繫是客觀的、普遍的，聯繫的形式是多種多樣的。
發展的觀點
物質世界是不斷髮展的世界，運動是宇宙間一切的存在方式。發展是指事物由簡單到複雜、由低級到高級的運動過程，它的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，發展是客觀的，有規律的。
一分爲二的觀點
唯物辯證法主張全面地看待事物，既要看到普遍聯繫，又要承認它們之間的區別，既要看到事物運動的絕對性，又要承認事物的相對靜止，既要看到事物的`正面又要看到事物的反面，既要看到個別，又要看到一般。
人類認識事物，跟我國的中醫有些類似:望聞聽切。
1、望就是【視覺】，用眼睛看，可以識別事物的大小、形狀、顏色和事物所在的位置。
2、聞就是【嗅覺】，用比鼻子嗅，可感覺事物的味道、氣息。
3、聽就是【聽覺】，用耳朵沒有聽到事物發出來的聲音。
4、切就是【觸覺】，用手、身體可識別事物的冷熱、大小、形狀、光滑與粗糙、以及質感等。
5、就是【味覺】，用舌頭上的味蕾感知事物的味道。 所以說，人類認識事物，應該通過:視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺5種方法。 認識事物常見的四種方法 認識事物通常使用人的感官啊，眼、耳朵、鼻子、手、舌頭。
認識的本質是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。
認識是認知知識，即人腦反映客觀事物的特性與聯繫、並揭露事物對人的意義與作用的思維活動。從廣義上講，認識包含人的所有認知活動，即爲感知、記憶、思維、想象、語言的理解和產生等心理現象的統稱。
認識是一種信息加工過程，可以分爲刺激的接收、編碼、存儲、提取和利用等一系列階段。從狹義上講，認識有時等同於記憶或思維。
認識的認知方式：
人類已知的.探索事物變化發展中認知方式有六種，於外在表現爲六慾，即是我們常說的色、聲、香、味、觸、法，而七情則是內於外的自身個人情感的自然表露，即爲醫家所說的七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。在已知的人們通過六種方式認知世界中，法是最接近事物本身的。
反映情緒波動的詞最常見的爲“感”，即"客觀事物通過感覺器官在人腦中的直接反映"對於感的認知，古人們認爲“感”即感動人心也。從心鹹聲。古禫切。
外部事物於人自身必會有個人情緒夾雜於中，所以，古人則更深入的認爲，法是最接近事物本身的，而當把心去掉，僅剩這個“鹹”字時，就可表示真實事物的抽象表徵。故可謂無心則爲“感”也。
事物的本質是
事物的根本性質；事物基本要素的內在聯繫；事物內部包含的必然性的綜合反映。
人本身也是物，人的一切行爲可以用事來描述，人所認識的可以用時間和空間概念來描述的一切對象就是事物本身。人認識的對象是爲事物。
世界裏人所能描述的一切也就是發生的事變化的物發展變化的事物三類。事物的發展變化促進了人對事物的認識，人通過對事物的認識來完善人的自身。
事以人認識的有無的概念化之後而存在，物是人對存在的認識後的概念化，人，事，人物，事物因相互關係而相互依存相互聯繫，其它一切的存在，都建立在存在物的基礎之上，沒有物的存在，就沒有全部的所有存在的`一切。
擴展資料：
人類通過自然科學從混沌自然中發現、界定、彰顯和產生出來的，社會事物是人類通過社會科學從混沌自然中發現、界定、彰顯和產生出來的，人類的思想認識活動這種事物，是人類通過哲學從混沌自然和各種學中發現、界定、彰顯和產生出來的。沒有各種學就沒有分門別類的事物。
人類生活中的自然環境具有作用和影響人類生存發展的性質、能力和價值。人類具有在思想理性和生存發展意識的統帥下，收集整理來自環境和人類自身的各種信息材料，通過思想認識活動在大腦中形成和產生出關於生活環境和人類自身的映像、知識和觀念的現實需要和實際能力。
雅秀範
