本文詳解關於人死後爲何穿壽衣，後邊附死人穿壽衣最可怕圖片，膽小勿看。人死後爲什麼要穿壽衣的說法是約定俗成還是有科學依據？在中國人去世以後都要穿上壽衣，這意味着壽終正寢，一般來說中國的壽衣都是以前類似古代的衣服，跟現代衣服還不一樣，關於爲什麼要穿壽衣當然是有說法的，一起來了解下。
關於壽衣的簡介及人死後爲何身着奇數件壽衣
中國傳統文化講究“壽終正寢”“入土爲安”。在病人生命垂危時，親屬要給他脫穿戴好內外新衣；否則，就是“光着身子走了”，親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在嚥下最後一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈牀上，守護他度過生命的最後時刻，這叫做“挺喪”。
中國的習慣，人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，並在人面前說一句：“這是子孫用錢買來的。”表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。
老人死了爲什麼要穿那麼多的衣服呢？這因爲，過去人死了總是先裝在棺材裏，而棺材往往要在家裏停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因爲墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家裏停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材裏面的屍體久了會腐爛，會流出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。爲了防止滲漏，除了在棺村裏面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦爲了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用下來。
如今所謂壽衣，或說原是明代一般人平時穿用的衣褲，後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝，人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出“生變死不變”的要求。即生時穿清朝的衣服，死時穿明代的衣服。清政府見民衆要求強烈，只好答應下來，於是明代服裝便成了死人的壽衣了，後來雖然清政府被推翻了，以明代衣服爲壽衣的習俗卻一直傳下來。
大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般爲藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意爲鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊乾淨的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。
人死後爲何要穿壽衣
壽衣的質地和樣式，是中國古代財主等有錢人才能穿起的衣服。人死後穿壽衣，是希望死去的人在***間或投胎轉世做個有福人（鬼）。
壽衣是棉衣，是因爲民間相傳死後爲鬼，鬼生活在***間地府，暗無天日，***風陣陣，爲亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在***間能吃飽穿暖之意。
漢族民間辦喪事的風俗，要爲亡者穿壽衣，上香上供，選利葬吉日下葬，還要做七個七，民間相傳77共49日內，死者的靈魂還會回來，49日後就會喝***湯投胎而去。
人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，並在人面前說一句：“這是子孫用錢買來的。”表示子孫的孝心。
壽衣，俗稱“老衣裳”。先人死後，孝子忌諱言死，而將死人所着衣服冠以“壽衣”之稱。
一般來說，壽衣皆取單數，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱“件”而叫“領”（古時候壽衣皆有領），有三領、五領之別；褲不稱“條”而叫“腰”，有三腰、五腰之別。
壽衣只是一個形式，只是一個象徵，只是爲了讓別人能夠清楚的認知一個事實——死亡。喪禮就像是一個餞別禮，是我們還活在這個世界的人對一個要去另一個世界的人最後的懷念。
壽終正寢，人活着風風火火，忙忙碌碌，一生也許都沒有機會打扮自己，人去了，又如寢，穿上壽衣，可以永遠的端端莊莊。
壽衣的質地和樣式，是中國古代財主等有錢人才能穿起的衣服。人死後穿壽衣，是希望死去的人在***間或投胎轉世做個有福人（鬼）。
死人穿壽衣最可怕圖片
雅秀範
