男人和女人看待出軌有着不一樣的觀點，普遍認爲，男人更難接受伴侶身體上的出軌，而女人則相反，更難接受伴侶精神上的出軌。這種以生物性別爲參照作出的結論，總讓人有一種不夠嚴謹的感覺。
無論伴侶是哪種形式的出軌，在得知這件事後，男人會傾向於自我消解、轉移、壓抑等，而女人則大多選擇吵鬧、逼問、向他人哭訴等。但男人和女人都會感到沮喪、失望、憤怒、受辱等（強度是一樣的），只是會以不同的方式去表達而已。
能否接受伴侶的出軌，確實有着很大的個體差異，但是這差異的劃分參照物不應該是生物性別，而是以氣質類型、個性特點、價值觀念等內在的東西更恰當。那些個性敏感、想象力豐富、情緒情感也很豐富的人，會更難接受伴侶身體上的出軌。
由於很少有人因爲伴侶精神出軌而來到諮詢室，所以什麼樣的人較難接受伴侶的精神出軌，還有待專業研究人士去多多關注。那麼從這個角度來說，基本可以得出一個結論：與精神出軌比較起來，人們更難接受伴侶的身體出軌。
因爲身體的出軌是有實質內容的，有畫面的，所以比較容易激發人們的想象力。當得知伴侶出軌，且確認有身體的出軌之後，人們會不可避免地想象伴侶與他人親密的畫面，尤其是每當與伴侶進行親密行爲的時候。對這些畫面的想象，會對當事者的自尊感、安全感、信任感等造成毀滅性的打擊，同時也會影響到伴侶們的親密感，而這將進一步挫傷親密關係。
而精神上的出軌，卻是虛無飄渺的，似乎有，又似乎沒有，難以捕捉到可視可感的信息。這讓人們的想象力無從發揮，也就弱化了對內在自我和情感的衝擊。
然而，人們更在乎伴侶身體出軌的原因，遠不止於此。
性是區別愛情與其他情感——親情、友情、人情——的唯一標準。一旦兩個人之間發生了性關係，就意味着他們在靈魂深處進行了深切的連接和交流，尤其是當性關係已經持續了不短的一段時間，催產素也會讓他們的關係更加緊密，更加難以割捨。性的連接，使得兩個沒有血緣關係的人，很快就能變得比父子母女關係更加親密，愛的感覺也更加濃厚。
雖然人們並不懂得這裏面的深層動因，卻會在得知伴侶已然與他人有了性接觸後，不由自主地有被拋棄感，親密連接變得鬆散的絕望和無助感，以及自己可能面臨被迫改變生活軌道的憤怒和恐懼感。
而純粹的精神出軌，由於缺少了性的連接，使得兩個人的關係不至於那麼親密，也不會有過多的交融，人們潛意識裏明白，這樣的關係要結束起來，會容易得多，自然就不至於那麼的恐慌。換言之，人們精神上的出軌更多隻是開動了思想、情感和語言，卻沒有付諸行動，這大大降低了離開既有生活軌道的可能性。
最後，在我看來，所謂精神出軌，不能算嚴格意義上的出軌。
在人際互動越來越豐富和多樣化的今天，即便是已婚者，也總有許多機會遇到怦然行動的異性。有個觀點說，這世界上適合你的人有一萬個，而一夫一妻制讓我們只能從中找出一個來相愛和共同生活。這就意味着，即便已經有了非常相愛的伴侶，我們在日常的生活和工作中，仍然有機會再遇到另一個或多個很有感覺的，或者說是很欣賞的人。
如果給這樣的關係冠以“精神出軌”，那就真是有些草木皆兵的意思。只要我們能把這份心動和欣賞的感覺，做到“發乎情，止乎禮”，保持正常的社會人際互動，就不失爲一段很美好的友情關係。
但也許有些人所理解的“精神出軌”，並不是建立在友情關係之上的，而是那種曖昧的感情遊戲，比如同一時間與多個異性保持超越友情關係的語言互動。那麼這種情況是需要走進諮詢室，做一段時間自我探索，來梳理內在裏的情結才行。我的意思是說，這就不能簡單地歸爲“精神出軌”，而是一種潛意識情結在作祟了。
雅秀範
