偷偷告訴你1999年被貶下凡的神仙有哪些類型和區別
天界中投胎到人間的弟子分爲神和仙下凡兩種類型？究竟有哪些區別？什麼叫神仙下凡：民間傳說這些人都是神仙下凡。天生萬物、皆有所用，散仙們就應該散落在各地爲黎明百姓指點人生、趨吉避凶、化解災難。而主宰天地大政方針的是神的責任，神與仙是有區別的，神是管理各級秩序的公務員，他們行使着權力，仙們至多是對神的世界能夠施加影響罷了。在天界，玉皇管神，王母管仙。玉皇統領各級神靈，行使天界所賦予的權力；王母管理各級仙靈們的秩序，銓優汰劣。每年一度的蟠桃會就是爲了獎勵各方各界的大仙們，不懂規矩的孫悟空硬闖蟠桃會，遭到了懲罰。他的弼馬溫官職雖小，且未入流，但也屬公務員系列，所以下界的馬匹沒有不怕他的。因爲他屬於神，也就不在王母的邀請之列。
世上沒有絕對的自由，也不可能有真正的自在。散仙們事實上都在神的管轄之內，只要你不出格、不越界，神對仙的行爲一般是不會干預的。但是如果出格越界，神是要管的仙都有自大和攀高枝的特性，一是自認爲法力無邊，抱怨一身的本事沒處使，滿腹經綸沒處用；二是愛和天界的神搭關係，自稱與天界的領導不是親戚就是朋友神與仙的區別在於：神相當於人間的各級幹部，負責掌管隱態秩序，協調顯態秩序。
神大多由人修成，它的成因不外乎以下幾個方面：
一是原有的根基加上累世累劫修行；
二是由銓選而來，領導們評定；
三是靠自己爭取，打拼出來；
四是靠推舉，生前爲某一方做出貢獻，恩澤某地的人物，身後受到當地百姓的擁戴，得到香火供奉；
五是靠引進，引進外來的具有先進思想的、能帶來社會進步、使黎明百姓受益的神靈。
世界上有神仙的十大證據：神仙存在真假證據揭祕
因此，一部神仙的系譜，兼收幷蓄，不斷吸收，同時也在裁冗汰劣，逐次否定。否定那些過時了的、不能解決百姓問題的、不再推動社會前進的神靈。正是因爲神仙的系譜是不斷增減變化的，神位既可以升任，也可以降職，更可以解聘；仙籍可以獲得、也可能丟失，隱態世界才充滿了競爭。仙雖自在，但存在風險，有很多不確定因素；神雖辛苦，但名正言順，順序提拔，前途有望。因此大多數的仙們還是希望躋身於神的行列，它們先轉生爲人，再由人修成神。
那些大仙們爲何要出馬征戰？爲何要積功德、爭香火？爲了進入神的行列而在努力奮鬥！因此我們要正確理解大仙，它們本意都是在幫人、助人、渡人，爲人化災解難。但由於大仙源自動物靈體，缺乏對現實世界的理解能力，不能正確的助人，會被人的貪慾誤導而違反天規，因此真正害人的不是大仙，而是人！那些立堂領仙的人們，如果不能認識到這一點，爲了一己私利去害人，或爲了酬金幫助客戶設局害人，最終會毀了自身修行，也毀了跟隨修行的大仙。大仙仍未出欲界，很容易被慾望牽引，這就需要有人來指點，避免大仙因一點點的成功、一點點的業績而停留在掌聲鮮花和笑聲中，停留在錢堆裏，那就會成爲沉舟，待千帆競過，則悔之晚矣！
神與仙的最大不同是在投生人道以後，與人的生命體結合的相對牢固，且具有較高的能量。他們是擔負管理顯隱兩態的使者，很少會發生附體想象，他們也可以通靈，但通靈的方式是運用超自然力的眼耳鼻舌身意等各種神通，也有的是以超人的智慧引領時代。但因前生源自神的世界，自然也會有性格上的缺陷，好在神投生爲人具有自我控制能力，能夠接受指點而修正缺點。而往往爲神指點迷津的卻是那些通靈的大小地仙們，地仙指點天神，土地公給孫大聖領道，高層領導要走訪基層找思路。這就是上下呼應，神與仙共生共存、互爲依託的關係。歷史上那些由星宿下凡而成就偉業的帝王將相們，有哪位沒在發跡之初得到地仙們的指點？可指點歸指點，權力還在神的手中，只有神纔有任免權力，纔可以爲仙家批文封號。
因此出馬立堂的一個重要規則：就是要有神權的法師立堂封號才靈驗，大仙們才能合法的施展才能；或者是在立堂的同時供奉觀音菩薩、三清四御也可以，大仙只有以佛菩薩或神來依託纔有合法的地位、纔能有效的開展工作。
天道投胎羣體的總體特徵是
天道孩子一般投生到條件比較好的家庭或者自帶財富，出生後家庭經濟條件明顯改善；二是早慧，少兒時期聰明伶俐，無師自通，往往會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上國小期間，數學和外語功課較差，中學階段物理功課也不好；女孩在12歲以後，男孩在14歲以後精神渙散，注意力不集中，成績大幅下滑，呈現人格分裂或抑鬱症狀；大學期間，在大一、大二之間容易出現性格障礙；能夠讀到大學畢業的，不適應社會生活，孤僻、偏執，缺乏對生活的熱愛，缺少工作的能力。失去生活信心，感覺生活沒有意義是天道孩子共有的特徵，在這些孩子身上往往會有不同的印記（胎記）。
根據上面的這些條件，你可以知道你是神仙轉世還是分靈轉世了。在這裏，我還是要重複的說一次，前世並不重要，今生纔是你應該珍惜的。還是那句老話，我們不是神、不是仙、不是佛，更不是妖魔鬼怪，我們就是人，所以要做一個好人，也要做好一個人。命也好，運也好，沒有自身的努力，什麼都不會成就的！
雅秀範
