穿青人的身份證圖片：穿青人圖片和穿青族服裝
有一個神祕的民族，他們是發源於貴州的原生民族，早期被稱爲“土人”，清朝時被稱爲“穿民子”，後來因爲他們穿着的衣服爲青色，被稱爲了“穿青人”。
“穿青人”是我國的八大未識別民族之一， 他們以猴爲民族圖騰，服飾與清代漢族服飾相近，這個民族充滿了各種神密的傳說，數百年來更是不被世人知曉的民族。但，穿青人，卻真實存在。
據考證，他們是明朝徵軍和當地土人延續的後代。當年中國偏遠山區也有土著人，他們跟明朝的漢人結婚，育有後代，於是就成爲了特殊的穿青人。他們不承認自己是純種的漢人，因此不歸屬於漢族。
穿青人說的語言是西南官話，也有一些說其他民族的話，如苗族、彝族等，但是穿青人同胞絕大部分說的是西南官話，穿青人有着強烈的民族認同感、歸屬感。2014年貴州省下文普查穿青人掛靠其他民族的意願，遭到大部分穿青人的不滿，均表示不願意掛靠，雖說優惠待遇照舊，但本民族的根不能忘。
穿青人主要分佈在貴州省西部的畢節、安順、六盤水、黔西南等地。據2000年第五次全國人口普查數據，穿青人人口數量約六十七萬人，其中半數以上聚居在織金、納雍兩縣，每縣均超過二十萬人。穿青人的婚俗從說親到結婚後的回門，規矩繁多，結婚吉日的當天上午，去接親的一幫人用花轎把新娘子擡到距新郎家 10 餘米處放在地上，圓房立即開始。
如果你有機會到穿青人聚居區，一定可以看見很多女孩子的左手留着長長的指甲，這是一個古老的習俗：穿青人的女孩子，都要把自己的指甲掐進喜歡的人的手心裏，讓他的鮮血留在自己的指甲上。如果你在穿青人聚居區被一個女孩子用指甲劃傷了手，呵呵，那麼我想我應該恭喜你了。
世代居住在貴州西北部的穿青人，明代地方史志稱其爲“土人”，清代稱其爲“黑民子”，因其“衣尚青”，故又曰“穿青”。居住在織金的“穿青”人有20多萬。
關於穿青人的起源有兩種說法：一是土著說，認爲穿青人和歷史上的撩人一樣，是發源於貴州的原生民族；一種說法認爲其是漢族的一支，是明朝從江西、江蘇等地隨軍征伐遷移至此的軍人與當地土族通婚融合後形成的。
目前，在桂果，最能體現穿青人文化的，除了他們標誌性的衣服，還有獨特的儺戲。穿青人儺戲是他們在“慶賽五顯壇”的祭祀儀式中由掌壇法師和儺壇班子藝人穿插表演的儺儀戲劇和舞蹈。穿青人家家立五顯壇世代供奉，祭祀五顯壇的形式是“每歲或間歲釀酒殺牲，延善歌舞者至家蘸禳，跳躍如演戲狀，曰慶壇”。這種戲，就是被外國戲劇專家稱爲“戲劇活化石”的儺戲，俗稱“跳菩薩”。
在觀看儺戲的過程中，貴州人也很難聽懂他們的言語，只能從他們的語調和動作中感受情緒的改變。
在桂果遊走，除了爲我們表演的藝人以外，老百姓的穿着皆爲現代服飾，而和當地人聊天后得知，很多穿青年輕人通過讀書、打工等方式慢慢遠離家鄉。這讓根基本就薄弱的穿青文化慢慢消隱、褪變甚至面臨消失的風險。
雅秀範
